第二百九十九章:诸佛东迎
孔子的声音自不远处传来,瞬间就让人族的百姓脑海中一阵清明,全都以朝圣的姿态跪伏在地上,聆听着天空中传来的妙音。
说起来儒家的经典才是人族耳濡目染的文化,之前被那极乐净土的景象吸引,一时沉迷了进去,甚至于有些人的心中生出了皈依佛教的想法,立即被孔丘的这个出场给拉回来现实。
释迦牟尼看向孔丘到来的方向,双手合十,手执佛礼,朝着孔丘遥遥施礼。
“孔圣到来,贫僧不胜惶恐,在这里先行谢过了。”
正所谓伸手不打笑脸人,释迦牟尼的超脱异象并非他能控制,现在既然有孔子出现,抑制了这样的现象自然是再好不过。
毕竟在人族的疆域范围之内,很多事情过犹不及,反正今日之事已然在这些人族百姓的心中埋下了一颗佛教的种子,至于何时能够发芽,发芽的又有多少人,早已不在释迦牟尼的计算之中。
反正也不过是无心之失,能有多少都无法动摇他的内心,现在的他才算得上是真正的天道钦定的佛子,正统的佛教之主,有着真佛的一切理念。
至于其他的诸多事情早已被他所抛却,而这也是他成就超脱境必然的选择之一,无法改变。
不过孔子与释迦牟尼这边刚刚见礼,西方的天空中顿时就传来了阵阵梵音,无数金莲显现,天花乱坠,五方如来依次显现,紧跟着的就是西方灵山中的诸佛,菩萨,罗汉,金刚,比丘一众,简直可以说是浩浩汤汤,若是不知道的人,还以为西方佛教要对人族发起进攻了。
而知情人自然知晓这是西方佛教中人来迎接他们的佛祖归来。
只是这阵仗如此之大,未尝没有向洪荒示威的嫌隙,人族方面自然不会就这样看着他们在自己的疆土上耀武扬威。
三皇依次出现,紧跟着的便是五帝,然后就是无数的人族先贤,无数的大秦军队严阵以待,人族的将军们身上煞气勃发,始皇帝嬴政坐于主位,正面迎着释迦牟尼,与其他的势力截然不同,人族中真正主事的还是贵为现在人族帝皇的嬴政。
尽管他的修为不过半步超脱境,但在地位上还是与其他势力的首脑相同,算得上是洪荒中最有权势的半步超脱境修士。
释迦牟尼也知道佛教方面的阵势太大,很容易引起其他势力的反感,急忙开口道:“贫僧在此见过人皇陛下,此番因为贫僧之事扰得诸位大动干戈,实在太不应该,不过贫僧刚刚归来,佛教之中还有诸多事情要处理,待处理完毕之后,定当亲自登门拜访。”
嬴政听着释迦牟尼的话,点了点头,开口道:“世尊成功超脱,本因是洪荒中的大喜事,奈何佛教的诸位朋友似乎有些敏感,在灵山待得久了,得知世尊归来,难免有些激动,有如此行动也属正常,既然如此,那么朕便恭候世尊的再次莅临了,希望下次,不会再出现同样的事情。”
既然释迦牟尼先一步承认了自己的错误,那么嬴政也不好太过追究些什么,毕竟释迦牟尼也已经付出了他的代价,一个超脱境强者的承诺,比其他什么东西都来得干脆。
释迦牟尼闻言朝着嬴政施礼,而后朝着佛教来人的方向飞去,不过在他转身的时候,清凌突兀的大喊了一声:“多宝佛祖,你既然想做回你的佛祖又为何要救下念儿,救下我,让我们死了岂不是更好,彻底断了你的念想。”
闻言,释迦牟尼脚下稍稍出现了些许的停顿,转过头看着清凌,面无表情的说道:“清凌施主,您与贵公子之厄终究是因贫僧而起。还有贫僧名叫释迦牟尼,不叫多宝,更不是道人,而是和尚。不过我的确是认识一位叫做多宝的朋友,他让我转过女施主,希望女施主能够带着小公子好好的活下去,至于我所做的,只是贫僧力所能及之事。”
释迦牟尼说完,径直转身离去,而在他转身的那一瞬间,吕岳能够看到一条线突兀的断了,那是连接在清凌与多宝之间的线,代表了他们之间纠葛的红线,就这样断了。
终于,吕岳终于确定了释迦牟尼所超脱的道路,因果。
道家讲机缘,佛家看因果,该说不愧是释迦牟尼么,竟然成功掌握了因果一道,之前在帮助李念摆脱本源之厄的时候他所使用的便是因果之道,掐断了他与李念之间的因果之线,送给了李念一个新生。
而面对清凌,他同样斩断了自己与清凌之间一直维系着的一条因果之线,于是这两人自此之后再无瓜葛。
多宝是多宝,释迦牟尼便是释迦牟尼,二者之间永远都不会再有瓜葛。
不得不说,吕岳这一次真的是造就出来了一尊怪物,一尊足以扰乱洪荒这个棋局的怪物,有他的存在,想必那些下棋人们也会忍不住吧。
毕竟这样一个超出了他们掌控的棋子出现在棋盘之中,是他们无论如何都不会想要看到的结果。
不过在释迦牟尼离开之时,朝着吕岳说了一句话:“大帝,若是有机会,贫僧想去大帝的九龙岛一坐,与大帝论道一番,不知大帝是否欢迎。”
吕岳闻言也是一愕,而后点了点头,回答道:“世尊若有空闲工夫,我九龙岛一定欢迎世尊的到来,想必会让我的瘟爌宫蓬荜生辉。”
对于释迦牟尼的这番话,吕岳自然也知道这是释迦牟尼在对他的一种抱负,现在的释迦牟尼也是超脱境的强者,自然明白了自己被吕岳当做了棋子,作为超脱境强者又怎么能够忍受自己是一颗棋子呢。
所以才会有这番说辞,同时也是给他日后留下了一条后路,释迦牟尼回返灵山之后定然会遭受到准提与接引的双重打击,以一敌二的他在先天上就暂居了劣势,而吕岳就是他想要拉拢的后援。
既然自己被他当作枪使了一回,那么就让他使回来吧。
而这浩浩荡荡的佛教队伍也在迎回释迦牟尼后,各怀心思的回到了西方灵山之中。
洪荒中的布局也因为释迦牟尼的突然出世而开始了改变。
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说起来儒家的经典才是人族耳濡目染的文化,之前被那极乐净土的景象吸引,一时沉迷了进去,甚至于有些人的心中生出了皈依佛教的想法,立即被孔丘的这个出场给拉回来现实。
释迦牟尼看向孔丘到来的方向,双手合十,手执佛礼,朝着孔丘遥遥施礼。
“孔圣到来,贫僧不胜惶恐,在这里先行谢过了。”
正所谓伸手不打笑脸人,释迦牟尼的超脱异象并非他能控制,现在既然有孔子出现,抑制了这样的现象自然是再好不过。
毕竟在人族的疆域范围之内,很多事情过犹不及,反正今日之事已然在这些人族百姓的心中埋下了一颗佛教的种子,至于何时能够发芽,发芽的又有多少人,早已不在释迦牟尼的计算之中。
反正也不过是无心之失,能有多少都无法动摇他的内心,现在的他才算得上是真正的天道钦定的佛子,正统的佛教之主,有着真佛的一切理念。
至于其他的诸多事情早已被他所抛却,而这也是他成就超脱境必然的选择之一,无法改变。
不过孔子与释迦牟尼这边刚刚见礼,西方的天空中顿时就传来了阵阵梵音,无数金莲显现,天花乱坠,五方如来依次显现,紧跟着的就是西方灵山中的诸佛,菩萨,罗汉,金刚,比丘一众,简直可以说是浩浩汤汤,若是不知道的人,还以为西方佛教要对人族发起进攻了。
而知情人自然知晓这是西方佛教中人来迎接他们的佛祖归来。
只是这阵仗如此之大,未尝没有向洪荒示威的嫌隙,人族方面自然不会就这样看着他们在自己的疆土上耀武扬威。
三皇依次出现,紧跟着的便是五帝,然后就是无数的人族先贤,无数的大秦军队严阵以待,人族的将军们身上煞气勃发,始皇帝嬴政坐于主位,正面迎着释迦牟尼,与其他的势力截然不同,人族中真正主事的还是贵为现在人族帝皇的嬴政。
尽管他的修为不过半步超脱境,但在地位上还是与其他势力的首脑相同,算得上是洪荒中最有权势的半步超脱境修士。
释迦牟尼也知道佛教方面的阵势太大,很容易引起其他势力的反感,急忙开口道:“贫僧在此见过人皇陛下,此番因为贫僧之事扰得诸位大动干戈,实在太不应该,不过贫僧刚刚归来,佛教之中还有诸多事情要处理,待处理完毕之后,定当亲自登门拜访。”
嬴政听着释迦牟尼的话,点了点头,开口道:“世尊成功超脱,本因是洪荒中的大喜事,奈何佛教的诸位朋友似乎有些敏感,在灵山待得久了,得知世尊归来,难免有些激动,有如此行动也属正常,既然如此,那么朕便恭候世尊的再次莅临了,希望下次,不会再出现同样的事情。”
既然释迦牟尼先一步承认了自己的错误,那么嬴政也不好太过追究些什么,毕竟释迦牟尼也已经付出了他的代价,一个超脱境强者的承诺,比其他什么东西都来得干脆。
释迦牟尼闻言朝着嬴政施礼,而后朝着佛教来人的方向飞去,不过在他转身的时候,清凌突兀的大喊了一声:“多宝佛祖,你既然想做回你的佛祖又为何要救下念儿,救下我,让我们死了岂不是更好,彻底断了你的念想。”
闻言,释迦牟尼脚下稍稍出现了些许的停顿,转过头看着清凌,面无表情的说道:“清凌施主,您与贵公子之厄终究是因贫僧而起。还有贫僧名叫释迦牟尼,不叫多宝,更不是道人,而是和尚。不过我的确是认识一位叫做多宝的朋友,他让我转过女施主,希望女施主能够带着小公子好好的活下去,至于我所做的,只是贫僧力所能及之事。”
释迦牟尼说完,径直转身离去,而在他转身的那一瞬间,吕岳能够看到一条线突兀的断了,那是连接在清凌与多宝之间的线,代表了他们之间纠葛的红线,就这样断了。
终于,吕岳终于确定了释迦牟尼所超脱的道路,因果。
道家讲机缘,佛家看因果,该说不愧是释迦牟尼么,竟然成功掌握了因果一道,之前在帮助李念摆脱本源之厄的时候他所使用的便是因果之道,掐断了他与李念之间的因果之线,送给了李念一个新生。
而面对清凌,他同样斩断了自己与清凌之间一直维系着的一条因果之线,于是这两人自此之后再无瓜葛。
多宝是多宝,释迦牟尼便是释迦牟尼,二者之间永远都不会再有瓜葛。
不得不说,吕岳这一次真的是造就出来了一尊怪物,一尊足以扰乱洪荒这个棋局的怪物,有他的存在,想必那些下棋人们也会忍不住吧。
毕竟这样一个超出了他们掌控的棋子出现在棋盘之中,是他们无论如何都不会想要看到的结果。
不过在释迦牟尼离开之时,朝着吕岳说了一句话:“大帝,若是有机会,贫僧想去大帝的九龙岛一坐,与大帝论道一番,不知大帝是否欢迎。”
吕岳闻言也是一愕,而后点了点头,回答道:“世尊若有空闲工夫,我九龙岛一定欢迎世尊的到来,想必会让我的瘟爌宫蓬荜生辉。”
对于释迦牟尼的这番话,吕岳自然也知道这是释迦牟尼在对他的一种抱负,现在的释迦牟尼也是超脱境的强者,自然明白了自己被吕岳当做了棋子,作为超脱境强者又怎么能够忍受自己是一颗棋子呢。
所以才会有这番说辞,同时也是给他日后留下了一条后路,释迦牟尼回返灵山之后定然会遭受到准提与接引的双重打击,以一敌二的他在先天上就暂居了劣势,而吕岳就是他想要拉拢的后援。
既然自己被他当作枪使了一回,那么就让他使回来吧。
而这浩浩荡荡的佛教队伍也在迎回释迦牟尼后,各怀心思的回到了西方灵山之中。
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