第六百五十六章 太初之界,天君动向
至于端木渊自身,欲以何种方式架起神桥,他并没有透露丝毫。
毕竟,此事关系重大,若为外人所知,很有可能会被人从成道途径上刻意针对,最终对其道途产生致命影响,是为外劫的一种!
譬如有欲成天君者选择了太上忘情之道,其仇敌可能会在他所有亲近之人身上下功夫,干扰其道心;譬如有人选择了万法归真之道,其仇敌可能会寻来针对真元的毒煞、邪咒,污其真元灵力……
又譬如邪道天君林兆载,若此人现在还仅仅是半步天君,即将以白骨道架起神桥,沈墨知晓后必会想方设法坏他灵骨!
故而,选择何等道途成就天君,乃此等人物之绝密,自己心中有数即可,最好不要轻易向外人提起。
此番交谈中,端木渊这位半步天君虽未给出析毫剖芒的成道法子,但是却给沈墨指明了大体方向,令他收获匪浅。
这也是托了红姑的福,要不然,此等真传法门,没人会轻易传授给非亲非故的外人!
临别前,沈墨又试探性的提出了拜会丹辰子的请求。
结果端木渊毫不讳言的告知沈墨,丹辰子近来在忙于其他未知事务,便是他这位亲传弟子也已多年未曾见到丹辰子,如今自然无法替他引见。
不过,在红姑软磨硬泡下,端木渊只得无奈答应沈墨,等日后丹辰子召见他时,他会帮忙转达沈墨之请。
……
“结合端木宗主言语中透露的信息以及我先前已知之事,来进行推断……”
“丹辰子这位神桥天君,很有可能已离开了太初界,去了其他凋零世界,探寻传说中‘仙界’的下落!”
御使着食恶蜈蚣,与红姑一道返回望仙山时,沈墨还在消化此番会面所得。
太初界,正是巡天道观内众多天君,对于赤炎域、巡天域及诸多未知界域所在这方世界的称呼。
来自其他凋零世界的种族,即众多域外生灵,对此方世界有各种叫法!
光是沈墨知晓的,如花仙子一族,便称之为“赛日其格”,意思为长满奇花异草的世界;
如域外天魔,就跟人类修士称呼其所在世界为“下界”、“天魔界”一样,称呼此方世界为“上界”、“人界”!
还有玄冰生灵、金人族,炎虫族、万眼族、烟怪族、人面柳族等等域外生灵,也对此方世界有各自各样的叫法,并未形成统一称谓;毕竟,不知多少万年来,此方世界仅接触过天魔界,并不知晓宇宙中还有如此多世界、还有如此多域外种族,被称之为人界便可与天魔界区分开来!
不过眼下,对于天君级的存在而言,便需要一个特定称谓以免混淆。
道观内神桥境天君,在边阅古籍、商谈交流后,最终定下了“太初之界”这一正式称呼;应当有其来历,同时有着更为深奥的含义,只不过端木渊也不太明晰。
或许,对此界本土生灵而言,便有着最初之地的意思!
而端木渊与沈墨交谈时,或有意或无意的透露了许多诸如此类的蛛丝马迹,沈墨才会猜测,丹辰子或许还有其他神桥天君,可能已离开了太初界。
“丹辰子寿元无多,若是在太初界内,想要在短短五百年内突破神桥境、迈入下一全新境界,几乎没有可能!”
“唯有找到传说中的‘仙界’,或许能靠仙灵之气延年益寿,甚至助他破入全新的道境。”
“再不济,也能找到长生族,问此族求得长生丹,获得另类的长生……”
“其他神桥境天君,亦概莫能外。这片天地,对此等存在而言,还是太低了些。能成就神桥境已是千难万难,想要追寻更深的道行、更高的道境,太初界并非是最佳的选择!”
据沈墨所知,修仙界有史以来,此方世界还没有突破天君的记载,自然业无神桥境之后道境的描述。
也许,在史前天地大环境不一样,或有此类存在,但并没有著于竹帛将其相关事迹及道境之述流传下来;当然,这种可能性或许存在,但微小到几乎可以忽略不计。
在修仙界,不少人都觉得愈古老的存在,便愈是强大……其实是讹谬之论!
能抵抗岁月消磨留存下来的,都是最为顶尖、最为强悍的存在,其他弱小者没有如此悠长的寿元活到后世,也很难在当世史册典籍中留下只言片语。
而这些活了两三千年的绝世强者,在漫长寿元中依旧在不断吸收全新的仙道知识,远非墨守成规之辈,积累愈发之深厚……如此,便让后辈修士,产生了此等错觉。
实则,无论是在赤炎域还是巡天域,修仙界整体呈现越发昌盛的趋势;
成就元丹的法子也好,仙术功法、丹符器阵等层次也好,古老的东西并不一定强过如今;特别是,无数年前还是妖兽百族主宰的世界,太初界人类仙俗跟在金光岭上的同族处境有些类似,不过是任人宰割的肉食。
故而,沈墨更愿意相信,太初界自古以来,确实未曾诞生过超越神桥境的强大存在!
至于像豢龙池主人,那尊实力未知很有可能超越了天君的仙道巨擘,可能跟腾蛇异龙、四目巨人这类存在类似,乃是寄生于宇宙之树中的“蛀虫”,可自有穿梭万界,而非栖身于太初界!
“若真如我心中所想,丹辰子和其他天君,便有探索其他世界的强烈动机……”
“无论是探访传说中的‘仙界’,还是寻找域外长生族!”
“而且,他们曾问道于降临在巡天域的禁忌之地庇护者,目前来看,这些庇护者大多也是五阶存在,它们可以凭借禁忌之地挪移到其他凋零世界,丹辰子等天君应当也能掌握此类法门!”
“要不然……”
“古藤派遭劫,可以证实巡天域冒出了一位实力未复的邪道天君,道观内的神桥境不可能置之不管!丹辰子也不会数年不见端木渊,完全不理会骊山丹宗的事务。”
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毕竟,此事关系重大,若为外人所知,很有可能会被人从成道途径上刻意针对,最终对其道途产生致命影响,是为外劫的一种!
譬如有欲成天君者选择了太上忘情之道,其仇敌可能会在他所有亲近之人身上下功夫,干扰其道心;譬如有人选择了万法归真之道,其仇敌可能会寻来针对真元的毒煞、邪咒,污其真元灵力……
又譬如邪道天君林兆载,若此人现在还仅仅是半步天君,即将以白骨道架起神桥,沈墨知晓后必会想方设法坏他灵骨!
故而,选择何等道途成就天君,乃此等人物之绝密,自己心中有数即可,最好不要轻易向外人提起。
此番交谈中,端木渊这位半步天君虽未给出析毫剖芒的成道法子,但是却给沈墨指明了大体方向,令他收获匪浅。
这也是托了红姑的福,要不然,此等真传法门,没人会轻易传授给非亲非故的外人!
临别前,沈墨又试探性的提出了拜会丹辰子的请求。
结果端木渊毫不讳言的告知沈墨,丹辰子近来在忙于其他未知事务,便是他这位亲传弟子也已多年未曾见到丹辰子,如今自然无法替他引见。
不过,在红姑软磨硬泡下,端木渊只得无奈答应沈墨,等日后丹辰子召见他时,他会帮忙转达沈墨之请。
……
“结合端木宗主言语中透露的信息以及我先前已知之事,来进行推断……”
“丹辰子这位神桥天君,很有可能已离开了太初界,去了其他凋零世界,探寻传说中‘仙界’的下落!”
御使着食恶蜈蚣,与红姑一道返回望仙山时,沈墨还在消化此番会面所得。
太初界,正是巡天道观内众多天君,对于赤炎域、巡天域及诸多未知界域所在这方世界的称呼。
来自其他凋零世界的种族,即众多域外生灵,对此方世界有各种叫法!
光是沈墨知晓的,如花仙子一族,便称之为“赛日其格”,意思为长满奇花异草的世界;
如域外天魔,就跟人类修士称呼其所在世界为“下界”、“天魔界”一样,称呼此方世界为“上界”、“人界”!
还有玄冰生灵、金人族,炎虫族、万眼族、烟怪族、人面柳族等等域外生灵,也对此方世界有各自各样的叫法,并未形成统一称谓;毕竟,不知多少万年来,此方世界仅接触过天魔界,并不知晓宇宙中还有如此多世界、还有如此多域外种族,被称之为人界便可与天魔界区分开来!
不过眼下,对于天君级的存在而言,便需要一个特定称谓以免混淆。
道观内神桥境天君,在边阅古籍、商谈交流后,最终定下了“太初之界”这一正式称呼;应当有其来历,同时有着更为深奥的含义,只不过端木渊也不太明晰。
或许,对此界本土生灵而言,便有着最初之地的意思!
而端木渊与沈墨交谈时,或有意或无意的透露了许多诸如此类的蛛丝马迹,沈墨才会猜测,丹辰子或许还有其他神桥天君,可能已离开了太初界。
“丹辰子寿元无多,若是在太初界内,想要在短短五百年内突破神桥境、迈入下一全新境界,几乎没有可能!”
“唯有找到传说中的‘仙界’,或许能靠仙灵之气延年益寿,甚至助他破入全新的道境。”
“再不济,也能找到长生族,问此族求得长生丹,获得另类的长生……”
“其他神桥境天君,亦概莫能外。这片天地,对此等存在而言,还是太低了些。能成就神桥境已是千难万难,想要追寻更深的道行、更高的道境,太初界并非是最佳的选择!”
据沈墨所知,修仙界有史以来,此方世界还没有突破天君的记载,自然业无神桥境之后道境的描述。
也许,在史前天地大环境不一样,或有此类存在,但并没有著于竹帛将其相关事迹及道境之述流传下来;当然,这种可能性或许存在,但微小到几乎可以忽略不计。
在修仙界,不少人都觉得愈古老的存在,便愈是强大……其实是讹谬之论!
能抵抗岁月消磨留存下来的,都是最为顶尖、最为强悍的存在,其他弱小者没有如此悠长的寿元活到后世,也很难在当世史册典籍中留下只言片语。
而这些活了两三千年的绝世强者,在漫长寿元中依旧在不断吸收全新的仙道知识,远非墨守成规之辈,积累愈发之深厚……如此,便让后辈修士,产生了此等错觉。
实则,无论是在赤炎域还是巡天域,修仙界整体呈现越发昌盛的趋势;
成就元丹的法子也好,仙术功法、丹符器阵等层次也好,古老的东西并不一定强过如今;特别是,无数年前还是妖兽百族主宰的世界,太初界人类仙俗跟在金光岭上的同族处境有些类似,不过是任人宰割的肉食。
故而,沈墨更愿意相信,太初界自古以来,确实未曾诞生过超越神桥境的强大存在!
至于像豢龙池主人,那尊实力未知很有可能超越了天君的仙道巨擘,可能跟腾蛇异龙、四目巨人这类存在类似,乃是寄生于宇宙之树中的“蛀虫”,可自有穿梭万界,而非栖身于太初界!
“若真如我心中所想,丹辰子和其他天君,便有探索其他世界的强烈动机……”
“无论是探访传说中的‘仙界’,还是寻找域外长生族!”
“而且,他们曾问道于降临在巡天域的禁忌之地庇护者,目前来看,这些庇护者大多也是五阶存在,它们可以凭借禁忌之地挪移到其他凋零世界,丹辰子等天君应当也能掌握此类法门!”
“要不然……”
“古藤派遭劫,可以证实巡天域冒出了一位实力未复的邪道天君,道观内的神桥境不可能置之不管!丹辰子也不会数年不见端木渊,完全不理会骊山丹宗的事务。”
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