第七百二十二章 道玄真君
赤炎宗门人还注意到,碧霄洞到场的八至十六代弟子中,出现了两处较为明显的断层!
因碧霄洞每百年招收下一代弟子,且严格遵守着不隔代收徒的规矩……
故而。
第十五代弟子人数最多,且聚气境、灵海境、元丹境皆有,毕竟此代弟子已修行了百多年;
资质出众者已结成了元丹,而凡俗之辈则依旧停留在聚气境!
从第十四代开始,往上便没有了聚气修士,聚气境寿元只有两百载,两百多年及往前招收的弟子若未修成灵海,眼下皆已寿终正寝;从第十一代开始,则没了灵海修士,灵海境寿元五百载,同样都已老死!
踏上仙路后残酷的一面,反而在道玄真君徒孙弟子普普通通的列席上,展现的淋漓尽致!
“青云道友无量福寿!”
道玄真君回了一揖,而后面露惊羡,叹道,“未曾想道友如此年轻,便已窥得大道,当真令老朽有些自惭形秽。”
沉墨虽是壁虎假身在此,但假身也是真身血肉筋骨所化,其真实年龄自然瞒不过同为神桥境的道玄。
他的岁数,比碧霄洞第十五代弟子还要小上许多。
以神桥境三千载寿元而论,就仿佛是两三岁的婴孩……而道玄真君成道都已有一千五百载,算上成道前的修行岁月,如今已是两千多岁的“老人”,心生艳羡、惭愧之念,亦是人之常情!
不过,得道之后,修士精气神不会随着时间流逝,始终能保持旺盛状态,身体机能不再衰退,亦不会继续老迈下去。
道玄真君在迈入神桥境之时,年纪便过了五六百岁,以元丹境寿元来看也相当于五六十岁的老者,故而才会在得道之后,依旧保持了这幅鹤发童颜的老叟模样!
而后的一千五百多年,道玄真君始终是这般模样,未曾衰老半分。
之后的一千年,他也不会衰老,直至寿终正寝!
沉墨自谦了几句,并未在寿元的话题上深谈,随后便与道玄一同入席高座。
……
没过多久,天池会场的气氛,便开始变得融洽而热闹了起来。
赤炎宗、碧霄洞门人弟子,或坐定饮酒、论玄说妙,或彼此走动、谈笑风生,或登上高台,切磋比斗!
沉墨假身和道玄真君,则一边评鉴弟子们的斗法,一边延续着先前神念交流时未尽的话题。
“道友的徒孙弟子,根基着实深厚。无论是体魄、神魂、灵力皆为不俗!”沉墨目光落在比斗高台之上,饮了一口灵茶,呵着清香之气由衷感慨道。
比斗场上不同境界的弟子,为了在各自宗主、祖师面前露脸,纷纷尽显所能,以法器、符箓、剑技、遁法、仙术、操控傀儡等种种手段,跟彼方修士斗得有来有往、好不热闹!
不过,此间切磋以友好交流为主,多了几分演练性质,少了几分血腥相争。
便是如此,两方门人弟子有关修为战力上的种种,也都瞒不过沉墨、道玄二人的法眼。
碧霄洞弟子根基深厚,但他们在仙术武技上的造诣,便显得有些平平无奇了,实战方面的经验也相对欠缺!
应当是碧霄洞内承平已久的缘故……
道玄在一千五百年前,修成神桥境后,便终结了洞内的连年战乱;太平久了,碧霄洞修士自然而然便不再重视斗战之法,哪怕时常有斩杀妖兽之类的历练,但不出秘境始终难以领悟战斗之真谛!
而赤炎宗门人则恰恰相反,数十年来,经历过天魔入侵、域外妖魔及邪祟降临、前往恶蛊界开荒等艰难险阻。
便是在天魔入侵前相对太平的世道,赤炎国修仙界也不缺乏明争暗斗、血腥厮杀。
是以,他们对仙术武技、争斗之法极为重视,愿意耗费时间精力去推敲、打磨;学艺不精者,大多都在残酷磨砺中,被淘汰出局了!
能存活下来的,无一不是个中翘楚。
当然,在赤炎域、青云洞天内修行,没有仙界这般得天独厚的修炼环境,因此除了寥寥数人外,大部分赤炎宗门人的根基,都远逊于碧霄洞弟子,可他们在仙术武技、杀伐手段上的造诣却是不弱,实战经验极其丰富。
同等境界下,倘若是真正的生死搏杀,落败身陨的绝对是碧霄洞弟子!
倒也不好说两者孰胜孰劣,此间差异是独特的大环境、不同的经历造成的,自身道行根基、护道手段能齐头并进自然最好。
不过,沉墨相信,等赤炎宗门人弟子在仙界修炼上数年、十数年,有仙界灵气蕴养,一定程度上能弥补根基上的差距。
顺着这一话题,沉墨跟道玄真君二人,顺势谈论起了修行的各大境界。
在这点上,沉墨基本是以“虚心请教”的态度,倾耳聆听道玄的讲解阐述……在太初界,神桥境便是修行中人能达到的极限,起码数千年来一向如此,沉墨连第六道境是何叫法都不知,更别提更详细的了解了!
而道玄真君虽然也仅是神桥境修士,但他却是“仙界土着”,碧霄洞落在五龙山都有八千多年了;更何况在碧霄洞天堕入凡尘前,也诞出过不少神桥境强者,偶尔会回返洞天,留下些许见闻记志。
所以,道玄真君无论是在五龙山形势,还是在修行道境方面,都比沉墨知晓的更多!
据他所言……
在玄黄世界,众多非凡生灵将修为层次划分为了九大道境。
神桥境即第五道境之前的叫法,各个种族乃至人族各个修行派系,叫法都有些许区别,但流传最广的还是锻体、聚气、灵海、元丹、神桥这一套!
而且,即便仙界修炼大环境得天独厚,绝大部分修仙者终究停留在前三道境之内。
元丹境(第四道境、四阶)及以上强者,所占比例确实要比太初界多了些,可也没有超出太多;第四道境及以上存在,于不计其数的非凡生灵之中,依旧属于凤毛麟角。
元丹境修士,可道一声真人;神桥境修士,能称一声真君!
“至于神桥境以上,还有四大道境……”
说到这,道玄真君取了一颗青云洞天出产的灵果,放入口中细细品尝,而后又慢条斯理的叙述起来。
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因碧霄洞每百年招收下一代弟子,且严格遵守着不隔代收徒的规矩……
故而。
第十五代弟子人数最多,且聚气境、灵海境、元丹境皆有,毕竟此代弟子已修行了百多年;
资质出众者已结成了元丹,而凡俗之辈则依旧停留在聚气境!
从第十四代开始,往上便没有了聚气修士,聚气境寿元只有两百载,两百多年及往前招收的弟子若未修成灵海,眼下皆已寿终正寝;从第十一代开始,则没了灵海修士,灵海境寿元五百载,同样都已老死!
踏上仙路后残酷的一面,反而在道玄真君徒孙弟子普普通通的列席上,展现的淋漓尽致!
“青云道友无量福寿!”
道玄真君回了一揖,而后面露惊羡,叹道,“未曾想道友如此年轻,便已窥得大道,当真令老朽有些自惭形秽。”
沉墨虽是壁虎假身在此,但假身也是真身血肉筋骨所化,其真实年龄自然瞒不过同为神桥境的道玄。
他的岁数,比碧霄洞第十五代弟子还要小上许多。
以神桥境三千载寿元而论,就仿佛是两三岁的婴孩……而道玄真君成道都已有一千五百载,算上成道前的修行岁月,如今已是两千多岁的“老人”,心生艳羡、惭愧之念,亦是人之常情!
不过,得道之后,修士精气神不会随着时间流逝,始终能保持旺盛状态,身体机能不再衰退,亦不会继续老迈下去。
道玄真君在迈入神桥境之时,年纪便过了五六百岁,以元丹境寿元来看也相当于五六十岁的老者,故而才会在得道之后,依旧保持了这幅鹤发童颜的老叟模样!
而后的一千五百多年,道玄真君始终是这般模样,未曾衰老半分。
之后的一千年,他也不会衰老,直至寿终正寝!
沉墨自谦了几句,并未在寿元的话题上深谈,随后便与道玄一同入席高座。
……
没过多久,天池会场的气氛,便开始变得融洽而热闹了起来。
赤炎宗、碧霄洞门人弟子,或坐定饮酒、论玄说妙,或彼此走动、谈笑风生,或登上高台,切磋比斗!
沉墨假身和道玄真君,则一边评鉴弟子们的斗法,一边延续着先前神念交流时未尽的话题。
“道友的徒孙弟子,根基着实深厚。无论是体魄、神魂、灵力皆为不俗!”沉墨目光落在比斗高台之上,饮了一口灵茶,呵着清香之气由衷感慨道。
比斗场上不同境界的弟子,为了在各自宗主、祖师面前露脸,纷纷尽显所能,以法器、符箓、剑技、遁法、仙术、操控傀儡等种种手段,跟彼方修士斗得有来有往、好不热闹!
不过,此间切磋以友好交流为主,多了几分演练性质,少了几分血腥相争。
便是如此,两方门人弟子有关修为战力上的种种,也都瞒不过沉墨、道玄二人的法眼。
碧霄洞弟子根基深厚,但他们在仙术武技上的造诣,便显得有些平平无奇了,实战方面的经验也相对欠缺!
应当是碧霄洞内承平已久的缘故……
道玄在一千五百年前,修成神桥境后,便终结了洞内的连年战乱;太平久了,碧霄洞修士自然而然便不再重视斗战之法,哪怕时常有斩杀妖兽之类的历练,但不出秘境始终难以领悟战斗之真谛!
而赤炎宗门人则恰恰相反,数十年来,经历过天魔入侵、域外妖魔及邪祟降临、前往恶蛊界开荒等艰难险阻。
便是在天魔入侵前相对太平的世道,赤炎国修仙界也不缺乏明争暗斗、血腥厮杀。
是以,他们对仙术武技、争斗之法极为重视,愿意耗费时间精力去推敲、打磨;学艺不精者,大多都在残酷磨砺中,被淘汰出局了!
能存活下来的,无一不是个中翘楚。
当然,在赤炎域、青云洞天内修行,没有仙界这般得天独厚的修炼环境,因此除了寥寥数人外,大部分赤炎宗门人的根基,都远逊于碧霄洞弟子,可他们在仙术武技、杀伐手段上的造诣却是不弱,实战经验极其丰富。
同等境界下,倘若是真正的生死搏杀,落败身陨的绝对是碧霄洞弟子!
倒也不好说两者孰胜孰劣,此间差异是独特的大环境、不同的经历造成的,自身道行根基、护道手段能齐头并进自然最好。
不过,沉墨相信,等赤炎宗门人弟子在仙界修炼上数年、十数年,有仙界灵气蕴养,一定程度上能弥补根基上的差距。
顺着这一话题,沉墨跟道玄真君二人,顺势谈论起了修行的各大境界。
在这点上,沉墨基本是以“虚心请教”的态度,倾耳聆听道玄的讲解阐述……在太初界,神桥境便是修行中人能达到的极限,起码数千年来一向如此,沉墨连第六道境是何叫法都不知,更别提更详细的了解了!
而道玄真君虽然也仅是神桥境修士,但他却是“仙界土着”,碧霄洞落在五龙山都有八千多年了;更何况在碧霄洞天堕入凡尘前,也诞出过不少神桥境强者,偶尔会回返洞天,留下些许见闻记志。
所以,道玄真君无论是在五龙山形势,还是在修行道境方面,都比沉墨知晓的更多!
据他所言……
在玄黄世界,众多非凡生灵将修为层次划分为了九大道境。
神桥境即第五道境之前的叫法,各个种族乃至人族各个修行派系,叫法都有些许区别,但流传最广的还是锻体、聚气、灵海、元丹、神桥这一套!
而且,即便仙界修炼大环境得天独厚,绝大部分修仙者终究停留在前三道境之内。
元丹境(第四道境、四阶)及以上强者,所占比例确实要比太初界多了些,可也没有超出太多;第四道境及以上存在,于不计其数的非凡生灵之中,依旧属于凤毛麟角。
元丹境修士,可道一声真人;神桥境修士,能称一声真君!
“至于神桥境以上,还有四大道境……”
说到这,道玄真君取了一颗青云洞天出产的灵果,放入口中细细品尝,而后又慢条斯理的叙述起来。
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